講座 禪修好好-----楞嚴禪心~讓你安心

    4/14（日）下午兩點到四點，新竹精舍邀請了法鼓山禪堂堂主-果醒法師與大眾分享「禪修好好：楞嚴禪心-讓你安心」講座。現場有將近一百六十位菩薩前來與法相會，加上護持講座的義工菩薩，現場超過兩百位的大眾，一同認識楞嚴、禪、心。法師是第二次來到新竹演講，很關心新竹的菩薩對於每次的講座參與情形及對內容的理解情形。

    這次講座的主題是探討「心」如何「安心」，以禪宗初祖菩提達摩與二祖慧可的故事中提到的「無心可安」來思考「心」，的功能、模式與自我的受限。提醒我們在生活中有很多種心，例如散心、無心、粗心、傷心、收心、專心、一心和攝心等。心有很多功能與選擇，多數時間我們的心是受限的也是散亂的，在六根裡面跑來跑去，而要做到「統一心」，進而「無心」，不為外境所擾是需要修行的。

     要釐清的各種心確實不容易，法師複習之前講座中常提到的「心中的媽媽，不是媽媽」、「海水波浪」、「無位真人」這些概念來讓大眾認識「無我」、「佛性」與「心性」。這些概念引發大眾對於心的功能與作用產生好奇，真正的我是否存在?佛性如何體驗?

    法師分享出家前的夢想是環遊世界，但是讀了華嚴經後體會到凡夫皆在五聚落(色身香味觸)間，當遊牧民族，因此後來改遊華嚴世界。法師在出家後也有三個重大的改變:一、從讀六祖壇經中發想出「好的不喜歡，壞的不討厭」；二、轉念：原本對出家生活有幻想，以為可以有更多時間修行、打坐、閱讀經典，後來發現不是預期中的生活方式，而透過轉念方式來接受。三、覺察自己的不合意：環境不合自己的意，要改變自己不是改變別人。後續，更以三見行：轉境à轉心à轉知見，練習「沒有要怎麼樣」、「也沒有一定不要怎麼樣」的處事態度來安住自己的心。

     這次的講座感謝文化中心副都監果賢法師陪同參與，並適時地於講座中幫忙大眾提問，並以「凡夫版」的方式來說明釋義果醒法師的法義，內容陳述的方式更貼近大眾的根器。

    演講的過程中，果醒法師說到楞嚴、禪、心都不容易懂，鼓勵大家從禪修體驗到生活實踐，時時修行必有收穫，感恩法師透過深入淺出的為大眾說法開示，讓我們看見自己的妄心，練習改變心態來安心放心。如同果賢法師幽默的比喻大眾在聆聽講座一開始是「醒」到後面是「迷」，佛法博大精深，想要廣泛涉獵或一門深入皆非一蹴可成。法師也期許大眾每天讀一頁楞嚴禪心，時時修、處處修、念念修，破妄修真，照見本來面目。

文/ 新竹精舍 蔡妮蓓 菩薩