法鼓山安和分院《自在人生》系列2，第二場講座於7月14日登場，以「多情亦講理，溫柔看是非」為題，邀請到法鼓山資深義工陳政峰律師精彩分享。從闡述詮釋聖嚴師父「是非要溫柔」一書的智慧精華，至講解簡單法律條文，以及身經百戰的實際案例演繹，在幽默風趣的言談間，讓兩個半小時的演講宛如一場從前菜、主食、到甜點，一道道驚喜不斷的法律知識饗宴。這場講座不但為菩薩們建立實用的法律正知見，深入剖析可能忽略的法律常識與問題，勿不小心影響別人的權益，避免不必要的糾紛與衝突，更期勉大家善用「多情亦講理，溫柔看是非」的妙智慧，創造清靜而自在的圓滿人生。

此次講座「多情亦講理，溫柔看是非」為主題，緣起於聖嚴法師在1990年受邀在天下雜誌分享一系列文章，後集結成「是非要溫柔」一書中。講座中，桌上放著一本本厚厚的六法全書，陳師兄慈悲考量到大家對法律條文的難解和恐懼，一開始即妙語如珠，用說故事的方式，從約翰律師和屠夫彼得、老律師如何培養兒子律師、法官和刑事慣犯…等一連串故事、典故、實際案例，幽默有趣中，帶大家輕鬆了解到法律的常識、觀念，以及可能碰到的問題。

一般人對律師有何觀感，是正義的使者？或是尖酸刻薄？甚至是騙人說謊專家？陳政峰說，欠缺了一份情，二分理及七分溫柔，似乎是法官和律師的無奈宿命。回顧自己學經歷程，他有所感觸的說，高中時代是教條式的教育，大學時代是猛K書的學院式教育，司法官訓練時代缺乏人文和宗教思想的涵養，還好後來自己透過聞思修的歷程，學佛禪修的加持，讓他體悟到多情亦講理，溫柔看是非的真智慧。

回顧幾次重要佛教文化參訪旅行過程中，走過印度、斯里蘭卡、西藏、尼泊爾等地方，看到眾生的生老病死，甚至自己也一度面臨生死關卡，陳師兄體驗到聖嚴師父在是非要溫柔一書中所提及，有宗教信仰的人對死亡危險不會有莫名奇妙的恐懼。對於大死之後的覺知，他說如同憨山大師的醒世歌，「休得爭強來鬥勝，百年渾是戲文場，頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉！」。亦如金剛經所云，「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」

「法院的訟源很多都是出於人際關係的爭執，起因於感性和理性的不協調」，陳政峰一語道出當律師數十年來黑白生涯中的觀察體認，他說有鐵齒的朋友為了一顆牙、愛狗的朋友為了一隻狗、多話的朋友為了一句話，引起了一連串官司訴訟糾紛，還有才氣浪漫的朋友拔路邊的地瓜葉被判刑、有位女士因殺人罪纏訟15年，還有人為他人作嫁衣裳而啷噹入獄。

法官在寫判決的時候，可以說天人交戰，律師也是，即使是法官判案，也不可能完全根據法律條文，有時也要用他自己的智慧，順情、論理、依法來判案子。但情和理的分寸在哪裡？ 陳師兄引用師父在是非要溫柔一書中提到：如何使人際關係不複雜，答案只有四個字「用情用理」，也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。道理是拿來要求自己，不是用來苛責他人，人與人的相處，講求的是倫理，而非論理。陳師兄也用憨山大師勸世文勉勵在座菩薩們，「從來硬弩弦先斷，每見鋼刀口易傷；惹禍只因閒口舌，招愆多為狠心腸」…「吃些虧處原無礙，讓他三分也不妨，春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃」，此亦是性空緣起的生活智慧。

陳師兄問現場菩薩，你們幸福快樂嗎？身心自在嗎？ 有思考過自己想要選擇什麼樣的生活嗎？是透過修練內心，心省知足少欲獲得幸福快樂，或是進取拼鬥，追求欲望滿足的快樂。這位學佛16年、同時已在法律界歷練數十年的律師師兄，用融合了前一場講座精髓的這段妙語「真空妙有，念念無求，詮釋如來藏；與人無爭，與人無訟，保天下太平」，和在場菩薩們共勉。

法律條文可能艱澀難懂，無訟最好，但陳師兄勉勵大家還是要懂得基本法律，維護自己權益，並且整理出學佛者面對法律的三知、四它送給在場菩薩，三知如下：

■消極的維護保障自己的權利，積極的避免侵害他人的權利；
■肇事者，要勇於面對，盡心盡力，祈求對方多情亦有講理，面對結果，以因緣果報觀來自我消融；
■受害者，要勇於面對，不爭你我，期許自己能多理亦講情，面對結果，寬恕他人，以溫柔看是非來減少煩惱。

另外，面對法律問題不逃避，若不得不面對衝突或需要面對必要的法律問題時，也要以聖嚴師父開示的四它，坦然地面對它、接受它、處理它、放下它。

◎文：張曉華
◎圖：蕭伃佑