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【活動報導】7/14 經典與生死系列講座-《楞嚴經》的生死禪觀

新竹精舍生命與經典系列講座於7月14日下午14:00展開第一場『楞嚴經』的生死禪觀講座,由果醒法師主講,果賢法師引言,共吸引了近250人出席聆聽,共霑法益!

果賢法師首先介紹:能邀請到果醒法師來演講是殊勝難得,法師自小因為長相戽斗,隨時保持笑臉迎人是『笑長』,自己會出席當引言人是因為果醒法師禪修體驗很深,說的語言有些部分難懂需要翻譯,還有今天來的人當中很多是『醒迷』還沒聽之前是『醒』聽完後是『迷』。果醒法師笑說謝謝果賢法師的行前的開胃菜!

今天的主題果醒法師首先以三個面向說明自己的禪修體驗歷程:從10幾年前的『不要用記憶修理自己』、『好的不喜歡壞的不討厭』到最近幾年的『心中的媽媽不是媽媽』,為了讓信眾更了解以上的意義,果醒法師接著說明:1.『不要用記憶修理自己』:已經中了第一支箭就好不要在自射第二支箭,但人往往喜歡『舊貨』不喜歡『新貨』,別人也許對自己只有2分鐘的出言不遜或做出讓自己不高興的行為,但有些人放不下,將這些行為或語言不斷地在腦海中播放修理自己,甚至成為一輩子的罣礙,因此要了解事情發生只是過程,不要將別人負面的情緒加諸在自己身上,就好像空中鳥跡,一閃即過不留下痕跡!2.『好的不喜歡壞的不討厭』:對於喜歡的東西執取,對於不喜歡的事便逃避面對,其實好壞只是個人心中的分別,並沒有一個實相的好惡3.心中的媽媽不是媽媽:那是虛幻不虛的幻影,並不是真實的實體,人常『認物為我』其實並沒有一個真實的主體。

人常以攀緣心為自性,果醒法師以霓虹鐘(扇)、旋火輪、皆自心之物、自導自演分別做說明:1.霓虹鐘(扇):利用霓虹扇(鐘)快速轉動來說明念頭的生滅快速,『以動為身,認物為己。』我們本來是心包太虛,卻因為我們執取其一,所以就變心包妄心,也就是煩惱的來源。楞嚴經:『眾生不知色身,外洎山河,虛空大地,咸是妙明,真心中物』也就是說這些看起來堅固真實的身體、山河、虛空大地都是心中妙明真心所產生的現象,但因為動得太快,讓我們覺得這些山河大地、身體、眾生等等..讓人覺得真實不變。2.旋火輪:比喻人的念頭生滅快速流動,後念不著前念。果醒法師用海水和波浪做譬喻;海水是佛性,波浪是現象,生死的現象會生滅,心中的佛性不會生滅,所有的樂都是虛妄,唯有寂滅樂才是究竟。3.皆自心之物:一切為心造。4.自導自演:果醒法師用『皮克斯的棋逢敵手』動畫影片說明,一切來皆自自己錯誤認知自導自演!

講座後的Q&A有菩薩問到在工作上遇到挫折如何面對?果醒法師回覆:不要看對方的臉部表情、不要分別對方的內容、注意呼吸全身放鬆,。前農委會主委陳武雄也分享自己面對挫折的方法:只擷取內容重點,不接收對方情緒,用禪修的方法注意呼吸,全身放鬆,則可讓自己不會因為對方的情緒影響而跟著情緒波動而對立。法師也分享四對夫妻以禪修的方法對治吵架的故事,讓人不僅莞爾會心一笑!

今天的講座從楞嚴經中了解身體、山河、大地、虛空都是妙明真心所產生的現象,但並不是真實固定不變的,一切生滅流動為心造,生死的現象會生滅,心中的佛性不會生滅,所有的樂都是虛妄,唯有寂滅樂才是究竟。而面對挫折時若能以禪修的方式,隨時保持身心放鬆,注意呼吸,不用分別心及情緒與其對立,看到問題來源除心不除境,事情過了就放下,不要用記憶修理自己,便能讓自己隨處自在過生活!今天謝謝也果賢法師在過程中的適時補充說明讓人更了解一些佛學名詞的意義,讓來眾能更受用!

文:陳果忠
圖:郭金典

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